سأحاول يا وطني أن أعيد لك كيانك الذي سلبه منك العدو الغاشم عام 1925 ،أعرف أن نصف المشكلة تقع على عاتق ما يسمّون  بسياسييك ونخبك الذين يعانون من الامية والتخلف ،لكني لم أيأس و رأس مالي هو الشارع الاحوازي الذي اجتاز مراحل الوعي واتكل على نفسه وسجل تاريخه الحديث بلاهذا وذاك واستطاع ان يجعل الجلاوزة والجنود الفرس يفرون من امام امواجه المتلاطمة وسجل الملحمة وسوف يطرد الدجال من ارضه ،هذا الشعب اليوم صار يعرف كل شي عن ما يدور حواليه  ،عرف من هي حماس ومن نصر الله ومن الاسد , شعب اختار طريقه طريق النصر المسدد الذي يأتي بأتكاله على  طاقاته وقدراته الحقيقية الا وهم شبابه وطلائعه الذين  لا تأخذهم الحزبيات الفقيرة ولا الانتمائات الطائفية والقبلية أنما هم يقدمون اعظم الاعمال بأخلاص تام وبلا ادعاء وبلا منة مرضاة شعبهم ووطنهم الحر الأبي   

 إقرأ عن الأحواز 

 


الأطماع الإيرانية في منطقة الخليج

كتبهاابو سعود ، في 25 نوفمبر 2007 الساعة: 18:48 م

www.hedayah.net

الأطماع الإيرانية في منطقة الخليج

هدايه نت - هاني زايد

 

لسنا من دعاة التهويل, و لكننا في الوقت ذاته لسنا من دعاة التهوين ما دام الأمر يتعلق بمستقبل عام للدول العربية, و من هنا يجب التعامل بحسم تجاه ما ورد في مقال حسين شريعتمداري مستشار المرشد الأعلى لإيران آية الله علي خامنئي ورئيس تحرير صحيفة كيهان الإيرانية في افتتاحيته التي كتبها في الجريدة, و وصف فيها البحرين بأنها محافظة من محافظات إيران, بل و راح السيد شريعتمداري يمد خطوط هجومه على البحرين على استقامتها زاعماً أن البحرينيين يطالبون بعودة الجزيرة" لوطنها الأم", و لم يدلل و لو بدليل واحد على صحة ما زعمه, و كأن البحرينيين في انتظار كلمة منه حتى و لو كانت كلمة بدون برهان و لا أساس و لا منطق. و لم يكن ما قاله المدعو" شريعتمداري"- و الذي ربما يجد كثيرون أنفسهم عاجزين عن نطق اسمه الفارسي- سوى تأكيد على المطامع الإيرانية في منطقة الخليج, خاصة و أنه كتب مقاله تعقيباً على بيان وزراء خارجية و دفاع مجلس التعاون الخليجي, و الذي عقد في جدة مؤخراً, و انتهى بالتأكيد على رفض احتلال إيران للجزر الإيرانية الثلاث"طنب الكبرى وطنب الصغرى وأبو موسى". كما أكد على دعم حق دولة الإمارات العربية المتحدة في استعادة سيادتها على جزرها الثلاث وعلى المياه الإقليمية والإقليم الجوي والجرف القاري والمنطقة الاقتصادية الخالصة للجزر الثلاث باعتبارها جزءا لا يتجزأ من دولة الإمارات العربية المتحدة. و يمكن القول بأنه لو كان هناك خيراً فيما ورد على لسان المدعو" شريعتمداري" فهو أنه عكس المنطق الحقيقي للتعامل الإيراني مع المنطقة العربية, و هو موقف على الترويج لفكرة التوسع الشيعي في المنطقة, و هو حديث   أكبر من كونه مجرد حديث في الهواء, و يكفي للتدليل على ذلك تقليب دفاتر تلك التوصيات التي صدرت عن المؤتمر التأسيسي الموسع لشيعة العالم في مدينة قم, و هي توصيات تركزت في كثير منها حول ضرورة سعي إيران لتنفيذ مخططاتها في منطقة الخليج بصورة عامة, و في المملكة العربية السعودية بصورة خاصة, حيث جاءت التوصيات على النحو التالي:

1 - ضرورة تأسيس منظمة عالمية تسمى (منظمة المؤتمر الشيعي العالمي) ويكون مقرها في إيران وفروعها في كافة أنحاء العالم ويتم تحديد هيئات المنظمة وواجباتها ويتم عقد مؤتمر خاص خلال كل شهر.

2 - دراسة وتحليل الوضع الراهن على الساحة الإقليمية والاستفادة من التجربة الإيرانية الناجحة في العراق وتعميمها على بقية الدول وأهمها السعودية (قلعة الوهابية الكفرة) والأردن (عميل اليهود) واليمن ومصر والكويت والإمارات والبحرين والهند وباكستان وأفغانستان.

3 - بناء قوات عسكرية غير نظامية لكافة الأحزاب والمنظمات الشيعية بالعالم عن طريق زج أفرادها في المؤسسات العسكرية والأجهزة الأمنية والدوائر الحساسة وتخصيص ميزانية خاصة لتجهيزها وتسليحها وتهيئتها لدعم وإسناد إخواننا في السعودية واليمن والأردن.

4 - استثمار كافة الإمكانيات والطاقات النسوية في كافة الجوانب وتوجيهها لخدمة الأهداف الإستراتيجية للمنظمة والتأكيد على احتلال الوظائف التربوية والتعليمية.

5 - التنسيق الجدي والعملي مع كافة القوميات والأديان الأخرى واستغلالها بشكل تام لدعم المواقف والقضايا المصيرية لأبناء الشيعة بالعالم والابتعاد عن التعصب الذي يصب لمصلحة أبناء العامة.

6 - تصفية الرموز والشخصيات الدينية البارزة لأبناء العامة ودس العناصر الأمنية في صفوفهم للإطلاع على خططهم ونواياهم.

7 - على كافة المرجعيات والحوزات الدينية في العالم تقديم تقارير شهرية وخطة عمل سنوية لرئاسة المؤتمر تتضمن كافة المعوقات والإنجازات في بلدانهم والمقترحات اللازمة لتحسين وتطوير أدائها.

8 - إنشاء صندوق مالي عالمي مرتبط برئاسة المؤتمر وتُفتح له فروع في كافة أنحاء العالم وتكون الموارد أحياناً جمع الأموال من الحكومات العرفية وخاصة العراق وتبرعات التجار الأثرياء وزكاة الخمس وكذلك التنسيق مع الجمعيات والمنظمات الخيرية والإنسانية لاستلام المساعدات والمعونات المادية لدعم متطلبات المؤتمر الإدارية والإعلامية والعسكرية.

9 - تشكيل لجنة متابعة مركزية لتنسيق الجهود في كافة الدول وتقويم أعمالها.

10 - متابعة الدول والسلطات والأحزاب وشن حرب شاملة ضدها في كافة المجالات وأهمها المجال الاقتصادي من خلال تشجيع الصادرات الإيرانية ومقاطعة البضائع السعودية والأردنية والسورية والصينية.

الأطماع الإيرانية في الخليج العربي

لم تكن تلك الوثيقة على الرغم من خطورتها بجديدة, حيث أن الأطماع الإيرانية في الخليج قديمة, فالخليج بشاطئية الشرقي والغربي كان وما يزال جزءاً لا يتجزأ من جزيرة العرب. لقد سكنه الكنعانيون أولاً ثم تبعهم الفينيقيون الذين ينتسبون للكنعانيين؛ واستقرت في الخليج قبائل عربية منذ أقدم العصور كخزاعة وربيعة وإياد والأزد من كهلان في عمان. لكن الفرس تطلعوا إلى احتلال الخليج وشبه الجزيرة العربية منذ إمبراطوريتهم الأولى؛ وكانت جهودهم منصرفة إلى المناطق التالية:

البحرين

حيث بسط الفرس نفوذهم على البحرين في عام 615م؛ وكانت موطناً لقبيلة" ربيعة"وتحررت البحرين من استعمار الساسانيين لها عندما دخلت في الإسلام عام 628م على يد القائد المسلم"العلاء بن الحضرمي", وتعرضت للردة فترة قصيرة بلغت بضعة أشهر، ثم قام" الجار ود بن عبد القيس" بتطهير الجزيرة من أردان الرده بعد أن ساعده العلاء بن الحضرمي. وعاشت البحرين جزيرة مسلمة عربية في عهد الخلفاء الراشدين وبني أمية والدولة العباسية؛ ولم تسلم من مؤامرة باطنية رهيبة دبرها صاحب الزنج؛ وتمكن من احتلال البحرين عام 249هـ، ثم جاء القرامطة بعد الزنج. وفى عام 1521 إلى 1602 احتل البرتغاليون البحرين؛ ثم تغلب الفرس على البرتغاليون في عام 1602 وحتى عام 1783 حيث استولى عرب عتبة- الخليفة على جزيرة؛ وطردوا الفرس منها وعادت للسيادة العربية ثانية

الأحواز و شط العرب

تنفصل الأحواز عن هضبة إيران العالية بسلسلة جبال  زاجروس لتكون امتداداً طبيعياً لسهل العراق . ولقد سكنها العرب منذ أقدم العصور؛ وفتحها المسلمون عام 17هـ (638)م أيام أمير المؤمنين الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه, وألحقت إداريا بالبصرة وكانت تسمى" بوابة الإسلام" كما ذكرها صاحب معجم البلدان؛ والفرس هم الذين غيروا اسمها لأنهم يلفظون الحاء (هاءً) وقد أسماها الصفو يون ( الأتراك ) الذين كانوا يحكمون بلاد فارس في تلك الأثناء أسموها (عر بستان ) وفي عام 1936م أطلق رضا شاه بهلوي اسم" خوزستان " بدلا من التسمية القانونية لـ " عر بستان " لتبدأ حقبة جديدة كان هدفها الأساس و ما زال هو تطبيق سياسة " التفريس " بعد أن تمّ احتلال الإمارة العربية " عر بستان " في عام 1925 م. ونالت الأحواز شهرة واسعة أيام العصر العباسي؛ وعانت كثيرا من أذى ثورة "الزنج" الباطنيين؛ ثم تعرضت لهجمات المغول الذين دمروا معالم حضارتها وأراقوا دماء الكثير من أبنائها.ثم أسس المشعشعيين أمارتهم عام 1436م على يد المؤسس الأول السيد فلاح بن هبة الله المشعشعي؛ ثم بني( بني أسد) إمارتهم فيها 1647م ثم تلاهم بعد ذلك" بني كعب" في تأسيس إمارتهم في الجزء الشرقي من شط العرب عام 1690م وحرروا المنطقة من استعمار الفرس القاجاريين. ونشأ نزاع بين الدولة العثمانية والدولة الفارسية حول الأحواز وشط العرب؛ وتوسطت بريطانيا وروسيا بين الدولتين فتم عقد معاهدة ارض روم الأولى عام 1821م ومعاهدة ارض روم الثانية عام 1847م وبموجب هذه المعاهدة استولت إيران على مدينة المحمرة وميناءها وجزيرة الخضر"عبادان"؛ كما كانت المعاهدة تنص على حرية الملاحة للسفن الإيرانية في الشط من مصبه حتى نقطة التقاء حدود البلدين. ولكن سكان الأحواز رفضوا استعمار الفرس؛ وقامت ثورة بقيادة الحاج جابر الكعبي و استمرت عشر سنوات؛ وأرغمت شاه إيران سنة 1857 على الإذعان لقوة الثورة والاعتراف باستقلال الأحواز. و عندما آل حكم المحمرة والأحواز إلى الشيخ خزعل الكعبي عمل على توحيد الإقليم تحت قيادته؛ وعقد معاهدات مع بريطانيا؛ ووقف إلى جانبها؛ ووضع نفسه رهن إشارتها في الحرب العالمية الأولى. وبعد انقلاب ر ضاخان سنة 1921 برزت الأطماع الفارسية في الأحواز بأشرس صورها خاصةً بعد أن تم اكتشاف البترول عام 1908م في مسجد سليمان ـ أي في الإقليم العربي قبل غيرها من المناطق و الدول ألمجاوره مما جعلها عرضة لجلب أنظار الأطماع الغربية و الفارسية بشكل خاص نحوها. وخشيت بريطانيا من ازدياد النفوذ الشيوعي بعد حرب العالمية الأولى فصنعت عرش عسكري لرضا خان؛ وقلبت ظهرها لصديقها الشيخ خزعل؛ فقامت بقطع سبل المواصلات بينة وبين أمراء الخليج والقبائل العربية في العراق. وتحت حماية بريطانيا أرسل الشاه الجديد ر ضاخان جيشاً عسكريا متسلحا بأسلحة حديثة نحو الأحواز على رأسه الجنرال فضل الله زاهدي فاحتل المنطقة وغدر بشيخ خز عل واقتيد إلى سجون طهران حتى اغتيل هناك وأطلق الفرس على الأحواز اسم"خوزستان" بعد أن كانوا يسمونها عر بستان وكان ذلك عام 1925 م. و منذ عام 1925 وحتى يومنا هذا والأحواز تئن تحت نير الاستعمار الفارسي الذي استخدم مع العرب السياسة التالية:

أولاً: محاربة اللغة العربية؛ وفرض اللغة الفارسية على سكان الأحواز.

ثانياً: نقل عشائر عربية؛ بكاملها إلى شمال إيران؛ وجلب جالية فارسية وإسكانها في الإقليم.

ثالثاً: نشر المذهب الشيعي ألصفوي بين السكان؛ والتضييق على السنة منهم إلى درجة تحديد بناء المساجد؛ أو عدم السماح ببناء المساجد في القرى التي يسكنها مجموعة تنتمي إلى المذهب السني.

رابعاً: يعيش السكان العرب حياة التخلف والحرمان والفقر والبؤس؛ علماً بأن المورد الرئيسي للاقتصاد الإيراني هو البترول و الذي يتواجد بشكل أساسي في الأحواز. ولم تكتفِ إيران بابتلاع الأحواز بل التفتت إلى شط العرب وجددت المطالبة به حيث كانت تسير وفق القاعدة القائلة " خذ و اطلب". وبعد معاهدة ارض روم الثانية عام 1847 عقد بين البلدين بروتوكول طهران لسنة 1911 وبروتوكول القسطنطينية لسنة 1913 أمام عصبة الأمم المتحدة التي أوصت بحل الأمر عن طريق المفاوضات المباشرة؛ فتم عقد معاهدة 1937 بين البلدين؛ وبموجب المعاهدة الجديدة حصلت إيران على مكاسب جديد فأخذت بضعة كيلومترات مقابل عبادان مع الاحتفاظ بالمعاهدات السابقة؛ واعتبار هذه المعاهدة هي الشكل النهائي للحدود بين البلدين.

وفى 19-4-1969 أعلنت إيران من طرفها وحدها نقض معاهدة 1937؛ وهددت باللجوء إلى القوة إن لم تتحقق مطالبها؛ ومازالت المشكلة قائمة بين البلدين؛ بل لو حصلت إيران على مكاسب جديدة في شط العرب فأن القضية لن تنتهي لأن حكام طهران يصرحون حينا؛ ويلمحون أحيانا بان الحد الفعلي بينهم وبين العراق نهر دجلة؛ وجنوب العراق كله لهم لأن فيه عتباتهم المقدسة.

 

الجزر العربية المحتلة 

في 13-8-1971 وافقت إيران على استقلال البحرين؛ وتنازلت عن المطالبة بها؛ وفى 30-11-1971 غزت إيران عسكريا ثلاث جزر عربية هي: طنب الكبرى, و طنب الصغرى التابعتين لإمارة رأس الخيمة؛ وجزيرة أبو موسى التابعة إلى إمارة الشارقة ـ بعد انتهاء الحماية البريطانية لهذه الجزر و بالتالي خروجها منها ـ وشرد سكان هذه الجزر إلى إمارات ساحل عمان. ويعد احتلال إيران لهذه الجرز الثلاث بعد ثلاثة أشهر من تنازلها عن المطالبة بالبحرين دليلاً واضحاً على أن إيران استبدلت صفقة بصفقة أخرى؛ علماً بأن احتلالها لهذه الجزر جاء قبل انسحاب بريطانيا من الخليج بثمان وأربعين ساعة فقط. تكمن أهمية هذه الجزر ليس بمساحتها ولا بعدد سكانها وإنما بموقعها الإستراتيجي عند مضيق هرمز. ومما يجدر ذكره أن 75% من النفط العالمي يمر من هذا المضيق ومنه18% للولايات المتحدة و25%من استهلاك أوربا و75% من استهلاك اليابان؛ وفى كل (11) دقيقه تعبر ناقلة ضخمة في هذا المضيق تحت حماية ومراقبة البطاريات الإيرانية؛ علما بأن عرض المضيق لا يزيد على عشرين ميلا ومن مضيق هرمز تمر شاحنات النفط العراقية والكويتية؛ والسعودية والقطرية ونفط أبوظبى إضافة للنفط الإيراني. ومن هنا تبدو أهمية احتلال إيران لهذه الجرز الثلاث؛

و تجدر بنا هنا الإشارة إلى نقطتين أساسيتين هما:

أولا: أن التدخل الإنجليزي يعتبر رأس كل البلاء المتعلّق في تاريخ امتنا الحديث, فالمحتلون هم الذين مكنوا إيران من احتلال الجزر العربية الثلاث قبل انسحابهم بثمان وأربعين ساعة. وهم الذين انقلبوا على الشيخ خزعل؛ وغدروا به؛ ثم مكنوا خادمهم رضا خان من احتلال الأحواز. وهم الذين وقفوا إلى جانب إيران ونجحوا في إعطائها حقوقا مزعومة في شط العرب وفق معاهدة ارض روم عام1847 ومعاهدة 1937 و التي آلت فيما بعد إلى اندلاع الحرب العراقية ـ الإيرانية. و حين ننظر اليوم من حولنا؛ سنرى اليهود في فلسطين ومياه البحر المتوسط وخليج العقبة وفى ممراتنا المائية. والأحباش الصليبيون على الساحل بحر الأحمر. والفرس الشيعة في الخليج و شط العرب ومضيق هرمز, ويحتلون الجزر العربية جزيرة بعد أخري.

ثانياً: يظن معظم الناس في البلدان العربية أن سياسة الاستيلاء على الخليج وابتلاعه؛ مرتبط ارتباطا بشاه إيران وحده؛ والخطر قد تلاشى بزوال الشاه؛ وهذا الظن عار عن الصحة ولا أصل له؛ فلشاه محمد رضا بهلوى كان منفذ الأطماع الفارسية التوسعية و القائمة على الشعور السائد لدى جميع الحكومات الفارسية المتعاقبة بأن الخليج العربي من بداية شط العرب إلى مسقط بجميع جرائره وموانئه بدون استثناء ينتمي إلى فارس بدليل انه خليج تحت زعم أنه خليج فارسي و ليس عربي, فعند ما تقول إيران بان الخليج فارسي وتصر على هذه التسمية تعنى أن جزر الخليج وضفتيه فارسية وليست عربية؛ ولو كان الاختلاف على اللفظ لما أنتج هذا الخلاف أزمات سياسية بين إيران والدول العربية. ومن هنا يتبين لنا بان سياسة الاستيلاء على الخليج ليست مرتبطة بالشاه وحده ولكنها سياسة توسعية تتخذها جميع الحكومات والأحزاب والهيئات الحاكمة الإيرانية المتعاقبة. حيث لا تقتصر الأحلام الشيعية الفارسية على العراق، بل إنها تمتد لتشمل دول الخليج، و لقد ظهرت هذه الأحلام مع ظهور الدولة الصفوية الشيعية الفارسية في إيران إبان الدولة العثمانية، فمنذ ذلك الوقت ويحاول الشيعة مد نفوذهم إلى دول الخليج ولم تتغير هذه الخطط الفارسية في يوم من الأيام وإن تغيرت الأساليب بين الشدة والدبلوماسية، غير أن صعود محمود أحمدي نجاد إلى الرئاسة الإيرانية أثار المخاوف الخليجية من معاودة إيران أحلام الهيمنة في الخليج العربي، ومحاولتها التأثير في الشيعة في دوله، خاصة وأن إيران، المتشددة والمعتدلة على السواء، لم تتراجع عن احتلالها الجزر الإماراتية الثلاث، ولم توقف نهائياً تطلعها إلى ممارسة أدوار داخلية وخارجية في دول الخليج، سواء عبر الامتداد الإيديولوجي، أو عبر تحقيق تفوق عسكري استراتيجي في السلاح التقليدي أو في المشروع النووي، لذلك لم يكن غريبًا أن يعرب الأمير سعود الفيصل عن أمله ‘في ألا تكون إيران راغبة في حيازة سلاح نوويمشيرًا إلى أن ‘المملكة تفضل نهج الحوار’، لقد كشف الفيصل الحقيقة التي يتناساها الكثيرون وهي أن السلاح النووي الإيراني ليس سلاحًا عربيًا أو إسلاميًا بل قد يكون موجهًا في كثير من الأحيان إلى الدول العربية قبل الغربية. و هي المطامع التي تجلت بوضوح عندما هدد التليفزيون الإيراني دولة قطر بأن طهران ستقاطع دورة الألعاب الآسيوية التي أقيمت مؤخراً في قطر, وذلك لأن الدوحة استخدمت تعبير ‘الخليج العربي’ وليس ‘الخليج الفارسي’ في الدعايات الخاصة بهذه الدورة، و ذهب الأمر برئيس المنظمة الإيرانية للتربية البدنية محسن زاده للقول بأنه: ‘إذا زور القطريون الاسم التاريخي للخليج الفارسي خلال الألعاب الآسيوية سنة 2006، ستقاطع إيران بالتأكيد هذه الألعاب’، وأطلق وعيده محتجًا على كتيبات أعدها المسئولون الرياضيون في قطر حملت الخليج العربي، ومن جهته أقام وزير الخارجية الإيراني معرضا للخرائط التاريخية في طهران خصيصا لهذه المسألة، وقال في حفل الافتتاح: إن ‘عراقة اسم الخليج الفارسي واضحة لا لبس فيها على امتداد التاريخ .

 

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : hedayah | السمات:
أرسل الإدراج  |   دوّن الإدراج  


اكتب تعليــقك
الإسم الذي سيظهر على التعليق
مشتركي مكتوب
اسم آخر